HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。軸先（木製）。紙本。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。Yahoo!オークション - 「小堀」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。。蘇軾「赤壁賦」掛軸。【超大量】江戸〜明治　書状用紙　大量セット 古文書。◆『 武田信玄 消息 』◆検）徳川家康 武田信繁 織田信長 豊臣秀吉 朝倉義景。真作/大徳寺管長/紫野/小田雪窓/松無古今色/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-855。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。H-2 掛軸 平福百穂 松 木箱 工芸 大日本絵画。真作 寛斎 十三仏 掛軸 肉筆 絹本 共箱 仏教美術 仏画。絹本 秀畒山樵書一行書 自題共箱 軸先木。茶掛 表千家【堀内宗完(兼中斎)】短冊幅『青山緑水』紙本 桐合箱 紙外箱 掛軸。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。真作 翠岳銘 猛虎図 掛軸 肉筆 共箱 虎図 日本画 古美術 床の間 茶室。美品 「愚公移山」書 入木 墨画 作品 高級装飾 フレーム 当時物 昭和51年製。真宗大谷派 僧侶筆 南無阿弥陀仏 六字名号 掛軸 共箱 仏間 法要 大幅 美品。雨畑硯 瑞軒謹制 高彫細工 特大硯 書道具 重量約1.8kg 雨畑硯。軸　西国三十三所　御朱印