HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。≪茶掛≫ 臨済宗 建仁寺派 管長 【竹田益州】 自筆一行書 『雲出洞中明。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。端渓硯　152x110x24mm 磨墨良好。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。安東 聖空先生 書道 掛軸 草書体 　うの花に。掛けた際裏側になるので見えることはありません。古典的水墨画 中国　掛軸　郗圭卿在铭掛け軸　骨董　古玩 145cm × 40cm。程度は写真でご確認下さいませ。掛軸 白椿の図 日本画。全体の調子は良好です。大徳寺　大橋香林　茶掛軸　一行　福寿海無量　画賛　茶道具。共箱。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。紙本。書画 掛軸 額装 2点セット。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。【美品】山と鶴の風景 掛軸。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。真作 天風銘 赤富士山水図 肉筆絹本 共箱 掛軸 縁起物。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 芳春院 三重野与雲 住職 一行 微風吹幽松。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。真作/大覚寺第53世門跡/乃村龍澄/松濤/横物/掛軸布袋屋掛軸HK-226。清らかな直心と直心の交わりである。掛軸　オリジナル直筆1点物　竹筆作品　懐郷　木の実　インテリア。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。No6269 掛軸　落款　東水　魚介図　絹本　合箱　日本画　古美術　送料無料。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。Y 中古 宮本武蔵 掛け軸 枯木鳴鵙 こぼくめいげき 鳥 骨董品 古美術 S。室号～南虎室(なんこしつ)。茶道具 色紙 裏千家 今日庵 鵬雲斎 千宗室 染筆 無事是好年。俗姓は三島。金地に鶴と松が描かれた 特大壁掛け鑑賞用書画扇子。島根県久多美村出身。掛軸 花鳥画 菊の図 五峰生筆。10歳で松江万寿寺で得度。真作/前大徳/丹羽萬寧/夢/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HK-223。東京大学文学部東洋史学科。大徳寺　久裕筆　茶掛軸　横物　無一物　茶道具。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。魏故持節輔國將軍 拓本 掛軸。柴山全慶に参禅し嗣法。真作/頼山陽/七言絶句/掛軸☆宝船☆AL-781。昭和37年万寿寺住職。珍藏 大名家 唐寅　「三顧茅廬」山水人物図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。勝平に改姓か。美品 掛け軸 小林太玄作「関」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。昭和42年南禅僧堂師家。模写/南洲/西郷隆盛/圧倒無智鳩/開拓萬古筒/五言二句/掛軸☆宝船☆AL-804。昭和49年11月、南禅寺派管長。真作/前大徳/大橋香林/春風吹又生/茶掛/禅語/横物/掛軸☆宝船☆AL-814。昭和58年11月18日死去。真作 柏子馬銘 中国故事人物図 鶴琴図 絹本 掛軸 中国画。著書『たくあん石の悟り』。真作/荻生徂徠/茂卿/四行書/古筆了意鑑定書付/掛軸☆宝船☆AL-792。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術